在嘉陵江生态长廊，过“南充渡”前行透过绿树红花忽见清晖阁,嵯峨云天,美仑美焕。拾级而上凭栏可见：清晖阁左揽“白塔晨钟”，上溯“鱼跃龙门”，俯察“连洲古谶”，晨迎“朱凤朝阳”;右攀“青居烟树”，巡游“天下曲流”，遥听“曲水晴波”;回顾“万卷层楼”，神畅“栖乐灵池”,夕聆“西山暮鼓”。其正面碧水镜幻,波光微澜，时而鸥鹭起降,泛起涟漪的“神仙渡”，乃是当年张三丰寻仙求道的神话水域，清晖阁地界其历史人文,承载了绸都的主要名胜佳话。其建筑艺术正面是唐宋风格，背面(水塘面)为明代风格，顶部为蒙古族风格，匠心独运，仪态万千。

　　登清晖阁览胜自然会慨叹江山易改，沧桑萦怀，情随景寄，祈福永葆生民：繁衍生息，国泰君安，人民康乐。

　　北宋《太平环宇记》中记果州风物：清晖阁“在南充县，下瞰大江，其境清绝”。依据南充《建置沿革》：北宋果州(南充郡)南充县治在今南充市顺庆区清泉坝五里店。凭清晖阁“下瞰大江，其境清绝”可以明白清晖阁当建在今“龙王井”北上的果州南充古城江边，在清泉坝边缘处的高崖以上江岸，楼阁下阡陌田园,嘉水环绕,才有“下瞰大江，其境清绝”之叹。若顺江南下对岸是白塔的现顺庆市井，当时则应是滩涂汀泊，丘峦荒野，依稀村落。

　　古代唐宋时期南充有两座楼阁名闻天下：一是离南充城(今五里店)八里的唐代果山的万卷楼，“栉比鳞次，高切星汉，人文荟萃，与天文际。私家之藏，几逾秘监;贮书之丰，逾甲天下，虽孔氏之壁，天阁之楼，不是过也。”(唐宪宗时期果州刺史，后任宰相韦贯之《万卷楼记》)

　　一是北宋年间在果州南充城(今五里店)市井江岸上的清晖阁。宋代南充的清晖阁因其楼阁地势高，农耕社会，空气纯净，绝无污染，晴天登阁几乎一穷千里目，可以眺望得很远：右可顾看西山山脉的果山、金泉山中的万卷层楼等羽宫仙馆，遥看青居山，巡看朱风山等都是有汉唐以来禅院古刹、蕊宫真宇若隐若现。而鹤鸣山的唐代仙鹤楼，宋代的白塔禅林隐约钟声悠扬;再睃巡左睐，可视见清泉山、龙门峡山水民居;平视嘉陵江东岸,可见田园丛林中的香积寺，极目翠峰叠障中隐约的灵泉寺等禅院道观，云绕翠黛，山脉连绵;下瞰澄江如练，欣见鱼跃鹭翔，江岸麂鹿食苹，江涛纹波拍岸，蒹葭怪石爬龟，洞穴伏卧啼鲵，旻空盘旋金鹰，拂面惠风舒柔，仿佛让人胁生两翼，有飘渺置身幻境之感。而转踱清晖阁曲径雕栏,梯进环顾，腑察南充城廓，街衢市井繁荣，吏廉民富康乐，机杼声闻阎闾，红尘气浮茧味，街巷讴歌互答，坊楼彩练飘逸，百工人丁敬业，行者礼揖彬彬......

　　《太平环宇记》始作于北宋真宗太平兴国四年(979)。这表明清晖阁建成的时间当在此之前。南宋王象之编成于宋理宗绍定年间(1228一1233年)的《舆地纪胜》和祝穆编成于宋理宗嘉熙年间(1237一1240年)的《方與胜览》都引用“下瞰大江，其境清绝”此语。至民国十八年(1929)《新修南充县志》就没有记清晖阁了。清晖阁是南充宋代观景名楼，宋代仕人风尚“俗重登临”，清晖是山水代称。宋.陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”

　　清晖阁是因南宋仕大夫怀古赋诗，注入了谯周史实而添加了深厚的人文精神价值。

　　近年顺庆文史专家“发现了明代正德年间，任顺庆知府的皇甫録所写《下碑纪谈》。其中记有南宋初年，署名后溪翁的官员所题写的诗《清晖阁怀古》。人们这才知道，在千里嘉陵江畔的这座千年古城顺庆，曾经有过一座享誉千年的清晖阁。

　　清晖阁怀古诗

　　吾闻南充今县治，蜀汉谯侯之故宅。平冈南向突以隆，大江东趋枕其北。谯侯幼孤嗜典籍，腹有群书身八尺。益州从事职劝学，太子家令重经术。主逸上书以规谏，民劳着论托仇国。潜窥天象识兴废，宁免史官评得失。侯兮没齿有可言，不受魏晋之嚼秩。其孙曰秀冠鹿皮，世乱躬耕谢征辟。我来缅想前贤风，皓首卧家余九十。客至但诵清晖阁，受此川光与山色。山如城郭十里长，川渺烟波寸岑碧。观星之台尚遗址，栋宇摧颓急如茸。

　　丙子十月廿九日后溪翁赋

　　时任南充县主簿跋尾云：“恭承宫使制置显学侍郎刘公先生来登清晖阁。翌日辱公佳制。”此丙子年即宋高宗绍兴二十六年(1156)。”这是现今发现记述南充清晖阁人文价值的珍稀史料。

　　南充古代有两座文化、史学、思想高峰：一是撰写《三国志》的陈寿;一是蜀汉贤臣、蜀中孔子谯周。南宋高宗朝尚书右丞相吕好问，曾为南充果山万卷楼对面宝台山上的揽秀亭撰文：“思史窦之遗风，吊谯陈之旧迹，想程谢之仙踪，慕张阎之英躅。”这“吊谯陈之旧迹”指的是仕大夫们来南充凭吊谯周和陈寿。

　　谯周是古代四川杰出的思想家、教育家、数术家。谯周的弟子中人杰颇多，陈寿著《三国志》，李密上《陈情表》，罗宪为晋冠军将军，文立任晋大中正等都闪耀史册。

　　谯周的史学思想至今乃是学术界的探秘高峰。其《仇国论》、《定法训》、《古史考》等至今争鸣可圈可点。他的《三巴记》、《益州志》、《巴蜀异物志》等被后世视为完备方志的雏形，这些文献典籍虽然大都荡然无存，但在隋唐典籍著录中仍有记载。谯周的学术贡献，使他成为《方志百科全书-方志人物》中的一号“种子选手”而翘楚方志人物界位居鼻祖。谯周的史学思想造就了千古后学仁人志士，其著《异物志》《益州志》《三巴记》《古史考》《谯子法训》《论语注》《五经然否论》《后汉记》《蜀本记》等一百多种，谯周经史兼综，求实求真，仁心恤民，为世名儒，热心教育，为蜀晋两朝造就了一大批经史人才和国士名将。

　　今天，当我们徜徉在神仙渡，登临清晖阁，再游“下瞰大江，其境清绝”之仙阁,畅游十景苑，扬意抒情，遐思怀古，应为桑梓有谯周，陈寿这两座文化思想高峰而感到骄傲，进而激发传承薪火，为中华民族伟大复兴而踔厉践行!

　　登清晖阁可揽山水清绝,纳宇宙真炁;登清晖阁更可吐纳古今圣哲之人文精气。神怡气爽，遐思飞绪，岂不快哉?岂不美哉!( 兰加兴文)